بسم الله الرحمن الرحیم- جناب استادمعزز-حضرت رضاداوری اردکانی رحمت الله علیهدرکتاب گرانسنگ شان":فلسفه دربحران:" یک اصل استراتژیک دین رامطرح کردند وکشاف درباره ان صحبت نمودند-گرچه این چالش درحد واندازه این حقیر نیست گفته های دیگران تجربه شخصی من هم مایل هستم مطرح شود وموردنقد قرار گیرد-ان اصل این است حقیقت دین ثابت است ولی فهم زمانه از این متغیراست وکجا این تغیر درست است وکجا اینتغیر غلط است واین امر بقول خارجی ها وبقول علما از بایگانی ها وکتابخانه هابیرون امده است وروی میز قرار گرفته است که عن القریب بحث کوچه وخیابان شود با اینهمه متخصص خالق ا لساعه ای که هرروزتولید میشود دراخر رژیم منحوس پهلوی تمام سازمانها وارگانهای رژیم حتی ساواک وزندان وغیره بقول سرگروه معزز اینجانب میفرمودند دستگاه واسلام حساب وکتاب دارد- امروزه ایدولوژی ها حتی سازمانها وشرکتهای مشاورهای مانفیست سفت وسختی دارند ودارای اصول معیاربرای اثبات حقانیت خود ورد دیگر ایدولوژی هستند-در اثبات خود ورد دیگران به علوم شناختی مجهز میشوند- که فرد افق لازم بدست بیاورد وقدرک ودرک ظرفیت استدلال به راحتی درک کند که اسم انرامن ": ز اویه نقد :" گذاشتم این مطلب درغرب درحد اعجاز است چه کمونیست وچه لیبرال دمکراسی حتی درسطح دبیرستاندر دانشگاه شیراز وایراناصلا درباره مانیفیست وبحث معیارها کوچکترین مطلبی گفته نمیشد وکتاب نبود وحتی کتاب خارجی نبود وما چسته وگریخته از استادان خارجی یاد میگرفتیم وندیدهعاشق یکنوع مانفیست غربی میشدیم من اول عاشق منفیست یکی ازدانشگاه کالیفرنیا بودم وسپس عاشق مانفیست دانشگاه کلمبیا شدمویک استادایرانی دراین موردموثربود ودرورد کالیفرینامرحوم استادعلی اکبر حسینی سروی نقشی داست عظمت ایشان اینبود که تا سطح خارج حوزه درس خوانده بود وسپس از غرب دکتری روانشناسی گرفته بود وروزی سرکلاس من ازایشان خواستم که اصول منافیست غربی با اصول اسلامی مقایسه کردند ایشان روییک اصل یک جلسه صحبت کردند وبرتری اسلمی رامطرح کردند ودنشجوئی به ددفتر شکایت کرده بود بحث اسلامی مانع پیشرفت در سروانشناسی میشود وخیلی کم ایاشن اخر زنگ صحبت میکردند وغالبا من وقت اضافی به خدمت ایشان میرفتم ود ردفتر بحث میشد ولی مانیفیستمارکس پیش یکخانم امریکائی تاحدودی یادگرفت روزیدر دبیرسان درلندن متوجه شدم دانش اموزی نقدی به یک فیلم امریکائی براساس زاویه نقد یک کمونیستی خاص نوشته است از ایشان پرسیدم شماحاضر به گفتمان هستید ایباشن فرمودند باکمال میلمنمدتی درجائی درکتابخانه برای همین منظور نشسته ام- هرد دور میز من مقاله انرادیدم من زمانی دردانشگاه شیراز بودم حداقل روزی هشت ساعت لغت انگلیسی درمیاوردم ومقاله انگلیسی از مجلات معتبرعلمیغربی ومداوم از استادانخارجی بریا حل مشکلات کمک میگرفتم کمتراغتی بود درعلوم انسانی یکبارندیده باشم- ولی مقاله عجیب فلسفی وپرازا صطلاحات بود که بگوش من نخورده بود ولی زاویه نقد بسیاربکر وممتاز بود-ن گفتم خلیل اصطلاحات دارد ایشان گفت من کمک میکنم تا شما اصطلاحات یادبگیرد ومن گفتم وقت ندارم ودرثانی این فلسفه رامن اشنائی ندارم- ایشان فرمودند این برامده است پنچاه کتاب که هفده تای ان فرانسوی است بعلاوه جزوات حزبی وبحثهای حزبی است- ومن تمام انها رادراختیار شما میگذارم من گفتم من فرانسه بلدنیستم- ایشان گفت کاری ندارد درهمین مدرسه ظرف دوسال یاد میگرید ومن از ایشان خواستم یک کلیاتی رابگوید وایشان گفت اوائل من بسیار شگفت زده بودم ولی کم کم حس کردم باتمام تفاسیر محدود است افق بالاتری وبازتری ندارد ودرک اسلامی بسیارافق بالاتری دارد وبسیاروسیعتر است بحث ایشان که تمامشد من مطالب خودم بقول خار جیان وعلما درصراط منطقی قراردادم وچنددقیقه ای صحبت کردم ایشان مدتی سکوت کرد وسپس گفت من جوابهای جسته وگریخته دارم ولی اجازه دهید هم مطالعه کنم وهم با اساتید خودم بحثی کنم وسپس واردچالش باشما شوم-ادامه دارد
